| 信天游-秦腔-陕西文化 |
| 陕北的苍穹，信天游荡气回肠： “六月的日头腊月的风，老祖先留下个唱山曲”。信天游是老祖先留给陕北人最珍贵的传家宝。
延安有俚语：穷开心，富忧愁，寻吃的（乞丐）不唱怕个鸟；信天游，不断头，断了头，穷人无法解忧愁。黄土高原上，既有婆姨们如泣如诉的低婉吟唱，又有后生们的“拦羊嗓子回牛声”的高歌回荡。
信天游吟唱的多是平常的人平常的事：游子想家，女娃算卦，男婚女嫁，互诉情话，邻里吵架，拳划酒下，进述历史，传播文化……丑闻千里，以歌传之；奇人轶事，以歌颂之。
信天游反映真实生活，感情色彩浓厚，用最简单最直白最通俗的语言表达最为真挚的情感，用小调小曲宣泄黄钟大吕之势。例如：《走西口》中女主人表现离别之情：哥哥你到大门口,小妹妹我实难留，手拉着哥哥的手，送哥送到大门口……《拉手手》用看似粗糙的方式表达真挚的感情：你要拉我的手/我要亲你的口/拉手手，亲口口/咱二人疙崂里走……信天游这朵山花绽放了激情，散发着温馨，还夹杂着一缕感伤。那份纯贞、痴迷、大胆、坦白，令人心旷神怡，柔肠百结。
一曲高歌，响彻沟壑，全扫靡靡之音；一声入耳，荡气回肠，令人精神一振。信天游她土气、大气、美气--------土得掉渣、大得雄奇、美得撩人，昂扬着黄土地上泥土的芳香，流淌着黄河儿女最通俗的词汇和最靓丽的激情。
秦腔被尊称为“中国戏剧鼻祖”， 大多表现我国历史上战争与斗争，其唱腔粗犷、豪放，需气运丹田，神聚于一方能发声，体现了关中百姓耿直爽朗、慷慨好义的性格和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。
秦人爱吼秦腔，似乎是一种天性。台上吼秦腔，台下哼秦腔；台上演秦腔，台下品秦腔，人山人海，好不热闹。
唱秦腔的境界在于吼。让秦人之声吼劈了嗓子，嘴角流血的感觉是它的灵魂，如泣如诉撕心扯肺像杯烈酒，是秦人的精神呐喊. 秦腔的艺术，要说它的特点就像黄河的个性一样，奔腾咆哮，一泻千里，它最能抒发关中汉子豪放、粗犷的个性。
《秦歌十三狼--吼秦腔》唱道：喝烧酒捧起个大老碗/吼一声秦腔震破 震破 震破天/祖祖辈吼了 吼了 吼了几千年/吼声里有血有泪吼声里有苦也有甜/不要说那天南海北你都走遍/普天下最美的歌声还在秦川……在秦腔里，秦人的精神世界得到了圆满的表现。他们的灵魂哭泣在秦腔里；他们的心绪糅杂在秦腔里，他们的喜怒凝聚在秦腔里。从秦腔这面镜子里，秦人看清了自己。秦腔回响处，秦人的灵魂无不颤动。没有秦腔，秦人便失却了自我表达的主渠道，感情得不到宣泄，心灵得不到抚慰。
八百里秦川尘土飞扬，三千万秦人齐吼秦腔，端一碗髯面喜气洋洋，没撮辣子嘟嘟囔囔。秦人的骠悍豪爽，澎湃的激情与质朴的心灵也铸就了秦腔的粗犷与雄浑。
陕北信天游悠远纯净，关中的秦腔高亢激越，陕南的眉户戏却分外的缠绵婉转。陕南，山岭拔地而起，湾湾有奇崖，崖崖有清流，四季分明，地形起伏，阴晴无常。商州的山水散发着精光灵气，虽然没有陕北的粗犷辽远，关中的淳厚朴拙，却自有一种清秀玲珑。
民族文化是一朵奇葩, 是历史文化中最富有生命的表现。在这里，艺术与人性相遇。文化既是一种现实的创造，也是一种历史的积淀。没有现实的创造，文化就不能发展；没有历史的积淀，文化就失去了存在的根基。
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